فروشگاه فایل ارزان

وبلاگ فایل 7 وبلاگی با فایلهای ارزان اما با ارزش

فروشگاه فایل ارزان

وبلاگ فایل 7 وبلاگی با فایلهای ارزان اما با ارزش

فروشگاه ساز فایل و همکاری در فروش سل یو

این وبلاگ در زمینه فروش فایل ارزان جهت رفاه حال دانشجویان،دانش آموزان،و همه کسانی که میخواهند از زندگی لذت بیشتری ببرند فعالیت میکند

دنبال کنندگان ۱ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
پیوندهای روزانه
نقش تاثیر گذار دانش‌آموزان در چهار محور کلی جنگ حضور پرشور در جبهه‌هاى جنگ حضور فعال در پایگاه‌هاى مقاومت حضور جدى و موفق در سنگر تحصیل حضور فعال در عرصه تدارکات‌ جمع‌آورى کمک‌هاى مردمی نقش دانش آموزان در دفاع مقدس گستردگی بسیج دانش آموزی و امکانات محدود حضور بسیج دانش آموزی در عرصه های علمی، فرهنگی، پژوهشی مدیران امروز،
دسته بندی آموزشی
فرمت فایل docx
حجم فایل 55 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 29
نقش دانش آموزان در جنگ تحمیلی و 8 سال دفاع مقدس - Word

فروشنده فایل

کد کاربری 14597

نقش دانش آموزان در جنگ تحمیلی و 8 سال دفاع مقدس - Word

تعداد صفحات : 29

فرمت : word - ورد

فایل قابل ویرایش می باشد . ( اضافه و حذف کردن متن )

دارای : فهرست

دارای : مقدمه

دارای : نتیجه گیری

دارای : منبع

دارای : صفحه بندی

دارای : کادر

محتوا :

نقش تاثیر گذار دانش‌آموزان در چهار محور کلی جنگ ,

حضور پرشور در جبهه‌هاى جنگ,

حضور فعال در پایگاه‌هاى مقاومت,

حضور جدى و موفق در سنگر تحصیل,

حضور فعال در عرصه تدارکات‌ جمع‌آورى کمک‌هاى مردمی,

نقش دانش آموزان در دفاع مقدس,

گستردگی بسیج دانش آموزی و امکانات محدود,

حضور بسیج دانش آموزی در عرصه های علمی، فرهنگی، پژوهشی,

مدیران امروز، دانش آموزان بسیجی دیروز,

توجه ویژه مجلس به بسیج,

نقش دانش آموزان در جنگ نرم,

جنگ نرم,

خنثی سازی جنگ نرم,تظاهرات ضدبعثی دانش‌آموزان کرج در نخستین روز سال تحصیلی,

فرهنگ شهادت طلبی,

اوج تجلی فرهنگ شهادت طلبی جوانان در هشت سال دفاع مقدس,

وصیت نامه فرمانده 16 ساله ,


  • mehdi alimirzalou

دانلود ارزان فایل آموزش کسب درامد از تلگرام

mehdi alimirzalou | سه شنبه, ۱۲ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۴۸ ب.ظ
فعالیت هاتو توی تلگرام، پولساز کن… دیگه یک شعار نیست بلکه ثابت شده و خیلی ها به درآمد های میلیونی از این طریق رسیدن قبل تر شاید وقتی از پول درواردن از اینترنت حرفی میزدین خیلیا مسخرتون میکردن میگفتن اینترنت وقت تلف کردنه اکنون نه
دسته بندی کارآفرینی
فرمت فایل pdf
حجم فایل 1442 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 150
آموزش کسب درامد از تلگرام

فروشنده فایل

کد کاربری 15857

چرا کسب درآمد از تلگرام؟؟

همانطور که تیتر روزنامه ها را مشاهده کردید، هم اکنون حداقل ۲۸ میلیون!! ایرانی در حال استفاده از تلگرام هستند و هیچ اپلیکیشن اجتماعی نیز تاکنون نتوانسته در ایران به اندازه تلگرام موفقیت باشد.

خبر خوش این که تلگرام از بهترین و قویترین پیام رسان هایی است که با آن می توانید به مقدار زیاد و نامحدود کسب درآمد کرد…

خبر بد این که ۹۰ درصد استفاده کنندگان تلگرامی، هنوز هیچ درآمدی از تلگرام کسب نکرده اند!!!

تصور کنید که از شانس بالای شما، پیام رسانی که قدرت کسب درآمد بسیار زیادی دارد، در ایران تا این اندازه فراگیر شده است و شما هنوز هیچ درآمدی از آن نداشته اید!!!

هنوز هم می پرسید چرا تلگرام؟

همین حالا هم وقت زیادی را از دست داده اید و هنوز هم در حال از دست دادن هستید. اگر از آمار افراد و جوان های بسیاری که ظرف کمتر از یک ماه، زندگی خود را با تلگرام بستند، با خبر شوید، حتماً متعجب خواهید شد!! و از خودتان بپرسید…

چرا بقیه از همون تلگرامی که من هم توش فعالیت دارم میتونن پول های زیادی در روز در بیارن، ولی من هنوز سرگردانم؟ 🙁

سوال بسیار خوبی است…

ما کاملا شرایط شما را درک می کنیم؛ چون افراد تیم ما تا همین چند سال پیش (که امروز از بزرگترین فعالین تلگرامی هستند) دقیقا در جایگاه شما قرار داشت. ما بی نهایت مشتاق بودیم که راه های مختلف کسب درآمد و مخصوصا کسب درآمد از اینترنت و موبایل را کشف کرده و در این کار موفق شویم.

خیلی جستجو و تحقیق کردیم. به هر میزان که فکر کنید، ایده پردازی و خطا داشته ایم و به هر سایتی که فکرش را بکنید هم سر زدیم. اگر واقعیت را بخواهید آنقدر پول صرف آموزش و رفتن راه های اشتباه کرده ایم که از حد شمارش خارج است.

ماه ها طول کشید تا جواب تک تک سوالات خود را پیدا کنیم و موفق به کسب درآمد عالی شویم. اما در پایان، ما توانستیم که هم خودمان و هم افراد بسیار زیادی را کاملا از شرایط زیر صفر، به سرعت به درآمدهای عالی رسانده و موفق گردانیم. کتاب درآمدهای رویایی بدون سرمایه سند موفقیت مجموعه ما با مدیریت جناب بهرامی به شمار می رود.


  • mehdi alimirzalou

دانلود ارزان فایل طرح توجیهی خدمات برق رسانی

mehdi alimirzalou | سه شنبه, ۱۲ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۴۷ ب.ظ
این طرح توجیهی شامل محل اجرای طرح مشخصات متقاضیان نوع فعالیت یا محصولات تولیدی زمین محوطه سازی مشخصات متقاضیان نوع فعالیت یا محصولات تولیدی ساختمان سازی ماشین آلات و تجهیزات (مشخصات فنی آنها ) شرح مختصری از دانش فنی و روش خدمات برق رسانی تاسیسات عمومی و تجهیزات با مشخصات فنی برق رسانی وسایل حمل و نقل داخل و
دسته بندی برق و الکترونیک
فرمت فایل pdf
حجم فایل 186 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 11
طرح توجیهی خدمات برق رسانی

فروشنده فایل

کد کاربری 15785

بخشی از متن طرح توجیهی خدمات برق رسانی:

شرح کار:

ارایه کلیه خدمات برق رسانی شبکه های برق جهت توسعه و مرمت و

سامان دهی در زمین های (کشاورزی،صنایع، شهری و روستایی و ...) که

شامل موضوعات زیر می باشد:

١- نصب انواع تیرهای برق فشار متوسط 20 کیلو وات و فشار ضعیف ( 200

، و 400 و ...) که شامل حفاری برای نصب تیر به عمق یک دهم تیر به

علاوه شصت سانتیمتر در زمینه های معمولی و حفر چاله در ز میینه های

سنگلاخ و سفت یک دهم تیر به علاوه چهل سانتبمتر و پر کردن آنها با

سنگ و بتون بعد از نصب و اسپانس زدن تیرهای انتقال نیرو که توسط

نیروهای شرکت و جرثقیل صورت می گیرد.

٢- نصب انواع مقره ها( مقره های چرخشی ،سوزنی، مقره های

بشقابی،کششی،مهاری) جهت عایق کردن سیم های شبکه برق از پایه

های انتقال نیرو که هر کدام به دلیل خاص و مزایای خود را دارند . جنس

این مقره ها از نوع شیشه و چینی می باشد . نصب آنها توسط نیرو های

متخصص و کار آزموده شرکت انجام میپذیرد.

٣- سیم کشی شبکه های برق و انواع مختلف دارد که استفاده از آن بر

حسب شدت جریان مجاز بر حسب آمپر استفاده می شود.


  • mehdi alimirzalou

دانلود ارزان فایل تحقیق مسجد جامع گرگان 46 ص

mehdi alimirzalou | سه شنبه, ۱۲ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۴۷ ب.ظ
تحقیق مسجد جامع گرگان
دسته بندی معماری
فرمت فایل docx
حجم فایل 183 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 50
تحقیق مسجد جامع گرگان 46 ص

فروشنده فایل

کد کاربری 7612

تحقیق مسجد جامع گرگان

فهرست

عنوان مطالب صفحه

فصل اول .......................................................................................................................................1

جغرافیای تاریخی گرگان دشت ...................................................................................................2

فصل دوم ......................................................................................................................................7

معماری مساجد سلاجقه در ایران ...............................................................................................8

معماری مساجد ابلخانی و تیموری در ایران ...............................................................................9

معماری مساجد صفویه در ایران ...............................................................................................11

فصل سوم....................................................................................................................................12

اهمیت مساجد............................................................................................................................13

مسجد جامع گرگان.....................................................................................................................14

مناره...........................................................................................................................................18

مناره مسجد جامع گرگان...........................................................................................................20

فصل چهارم.................................................................................................................................21

تاریخچه منبت کاری.................................................................................................................22

سابقه هنر منبت سلجوقیان.......................................................................................................26

سابقه هنر منبت مغول ..............................................................................................................27

سابقه هنر منبت تیموریان ........................................................................................................27

سابقه هنر منبت صفویان ..........................................................................................................28

سابقه هنر منبت افشار و زندیه و قاجار ..................................................................................29

سابقه هنر منبت در شمال ........................................................................................................29

فصل پنجم...................................................................................................................................31

منبر مسجد جامع گرگان..........................................................................................................32

در و چارچوب مسجد جامع ....................................................................................................35

بررسی نقوش درب و منبر ........................................................................................................36

چکیده :

نظام شکل گیری نقوس آثار مسجد جامع گرگان ، آنقدر دقیق و هماهنگ است که هر جزء ، جلوه ای از صورت کل خود و در مجموع نیز ، همه اجزا و مفردات ، نشانی از مجموعه خویش اند . به عنوان مثال ؛ اگر ساده ترین عنصر درختایی را ساقه و ملحقات آن بدانیم ، دارای شخصیتی است که همه مفردات همچون گلها و غنچه ها و برگ ها از همان خصوصیت برخوردارند .

متأسفانه در عصر غرب زدگی و دوری از فرهنگ و سنن اسلامی ، این ویژگی های روحانی به فراموشی سپرده شد و امروزه جز پوسته ای بی معنا ، برداشت برداشت دیگر از این هنر مقدس نمی شود ، لذا آنها را صرفا هنر تزیینی همچون همه هنر های تزیینی دیگر بر می شمردند و آن را قابل تحقیق و تفحص ندانسته و زحمت مطالعه پیرامون حکمت یا تاریخ یا طرق آموزش آن را به خود راه نداده اند .

رساله حاضر با عنوان بررسی نقوش آثار تاریخی مسجد جامع گرگان ، سعی نموده تا جنبه زیبا شناسی عناصر کار شده در آثاررا مورد بحث قرار دهد ، هر چند که جمع آوری منبع مکتوب و کامل از هنر منبت به خصوص منبت تیموری فراهم نشد . این رساله دارای 6 فصل است و هر فصل به بخش هایی تقسیم می شود ؛

فصل1 ؛ به معرفی و موقعیت جغرافیایی ، تاریخی ، آب و هوا ، جمعیت و بافت شهر استرآباد ( گرگان فعلی ) می پردازد .

فصل 2 ؛ ضمن معرفی مختصر درباره سلسله های سلجوقی ، ایلخانی ، تیموری و صفویه در ایران ، شرح مختصری درباره معماری و تزئینات کار شده در مورد مساجد هر دوره می دهد .

فصل 3 ؛ در این فصل اهمیت مسجد و جایگاه آن در بین عموم ذکر شده و به معرفی کامل در باره مسجد جامع ( جغرافیایی ، تاریخی ، فرهنگی ) پرداخته است . در ادامه ، شرحی بر اهمیت مناره و ساخت آن ازادوار گذشته تا حال است ، همینطور نگاهی دارد به مناره زیبای آجر کاری مسجد جامع گرگان و از لحاظ ساخت و تزئینات و پوشش آن ( همراه با طراحی کل مناره ) .

فصل 4 ؛ تاریخچه و سابقه منبت کاری و به کار گیری این هنر در زندگی انسانهای اولیه شرح داده شد . هنر نمایی هنرمندان منبت کار و شیوه کار در دوره سلاجقه ، مغول ، تیموری ، صفویه ، افشاریه ، زندیه و قاجاریه و عناصر تزئینی در این دورهها معرفی شده است . در نهایت به سابقه منبت در شمال ایران و گسترش این هنر در این ناحیه اشاره شده است .

فصل 5 ؛ در این فصل از رساله ، توضیحات و خصوصیات کمی و کیفی آثار ( منبر ، در و چهار چوبش ) به رشته تحریر درآمد ، که برای بررسی و شناخت بهتر نقوش ، به طراحی آنها پرداختیم که در رساله آورده شده است . ( همراه با مقیاس )

امید است این تلاش اندک ، با توجه به موانع و مشکلات ، خصوصا عدم وجود منبع ، مورد توجه دوستان و صاحب نظران قرار گیرد . در خاتمه لازم می دانیم از الطاف بی شائبه استاد محترم جناب آقای عظیمی سپاسگزاری کنیم .

مقدمه :

بناهای مذهبی همواره مورد احترام و توجه ملل و اقوام مختلف تاریخ بوده ، پیوسته کاملترین تجزیه هنری هنرمندان برجسته در دوران تاریخی در خدمت معماری و تزئین نقوش و احداث چنین اماکنی بوده است . این علاقه فقط به دلیل معنویت ، کشش و علاقه قلبی و گرایش فطری و عشق حقیقی مردم به مکاتب الهی بود ، نه به دلیل منافع اقتصادی و اغراض مادی . حتی بودند کسانی که در وضع اقتصادی بدی قرار داشته ولی در مورد مقدسات مذهبی از هیچگونه ایثاری فروگذار نکردند .

تاریخ هنر و فرهنگ ایرانی ، قدمتی همپای اولین روزهای شروع تاریخ تمدن بشری دارد ، هنر این ملت سرشار از ذوق و توانایی و اندیشه های ژرف فرهنگی و هنری است . هنر جوهره ای است که در ذات هر ایرانی به ودیعه گذاشته شد و هنرمندان مومن برای کشف این زیبایی ها و ابداع آثار جاویدان این راه طولانی را برخورد هموار نموده و میراثی گرانبها برای بشر به جای نهاده اند .


  • mehdi alimirzalou

دانلود ارزان فایل تحقیق مسجد جامع ساوه 30 ص

mehdi alimirzalou | سه شنبه, ۱۲ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۴۵ ب.ظ
تحقیق مسجد جامع ساوه
دسته بندی معماری
فرمت فایل docx
حجم فایل 814 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 30
تحقیق مسجد جامع ساوه 30 ص

فروشنده فایل

کد کاربری 7612

تحقیق در مورد مسجد جامع ساوه

این مسجد در منطقه نیستانک قرار دارد .

پیشینه نیستانک
سابقه تاریخی نیستانک به قرنها پیش از اسلام و اولین دوره های شکل گیری تاریخ ایران می رسد ( رهاورد تحقیق نیستانکدکتر هدایت الله نوری فرهنگ اصفهان شماره 13 ) ا
در عهدی که تاریخ آن را به یاد ندارد در جای کویرهای مرکزی دریای بزرگی بوده که بتدریج خشک شده و بقایای آن هنوز به صورت دریاچه ها و شوره زارها خودنمایی می کند. تصور می رود در عهدی که هنوز رطوبت داخله فلات بیشتر از امروزه بوده حاشیه اطراف کویر را مراتع و جلگه‌هایی که در دهانه دره های کوهستانی قرار گرفته و پوشانده و موجبات یک نوع زندگی فعال شبانی را فراهم کرده است و مردمی که مربوط به دوره حجر بوده اند و زندگی قبلی آنها در دره های کوهستان از راه شکار و سکونت در غار تامین میشده از دره ها به طرف پایین سرازیر شده ، در این دشتهای خرم سکونت اختیار کرده ، پایه یک مدنیت بر سکونت در ده را ریخته. (تاریخ ایران تالیف گیرشمن.) ا
دریاچه ساوه که در شب میلاد پیامبر اسلام خشک شده تا نواحی مرکزی ایران امتداد داشته و نائین بر ساحل آن بوده است. برخی گویند نائین جایی که در آن نی می روید ، چنانچه روستاهای نیستانک و نیستان در آن حوالی گویای این وجه تسمیه اند و در کوه مشهور به ( کلیزه ) واقع در شمال نائین آثار لنگر دست ساخته ای موجود است. ( سیمای نائین تالیف غلامرضا علی زواره ) . ا
و هنوز در دره نیزار نیستانک نی میروید. این دره و چند دره دیگر در کوه چهار گنبد واقع و نیستانک قدیم همان منطقه بوده است که نیزاریها در آنجا سکونت داشته اند و تاریخ آن روشن نیست. ا
از آثار قبل از مهاجران آریایی ها که مهاجرتشان ظاهراً در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد آغاز شد و به فلات ایران و سواحل بحر خزر دست یافتند بومی های ساکن ایران را دیو خوانده اند. دیوها مردمان قهرمان و پیکار جوی بومی بوده اند. جنگ آریانها با دیوان از زمان کیومرث پیشدادی آغاز شد و تا پادشاهی تهمورث دومین پادشاه از سلسله پیشدادیان به درازا کشید. ا
از آثار توتمیزم در نیزار نمادین عقاب – اژدها و درخت کهنسال وًّن می باشد. ا
ایمان و احترام خاص به بعضی نباتات و حیوانات و موجودات از افکار باستانی و اندیشه های بدوی انسان عصر حجر است ( تاریخ ادیانتالیف علی اصغر حکمت ) که هر قبیله و عشیره در اعصار قبل از تاریخ نسبت به یک درخت خاص و حیواناتی حرمتی قائل می شده و آن را حافظ و نگاهبان قوم و قبیله خود می دانسته است. در شاهنامه اشاره ای به پرچم های گوناگون ایرانیان قدیم آمده که عشایر و طوایف لشکریان شاهنشاه ایران هر کدام دارای پرچمی با نقوشی مخصوص خود داشته اند. توتمیزم که از افکار باستانی و اندیشه های بدوی انسان عصر حجر بود در نیزار نیز مرسوم بوده است. ا
در دوران مادها مردم نیزار تغییر مکان داده و در دشت عٍّز ( نام یکی از خدایان باستان ) آی ( آباد ) شده اند. بقایای عزّت آباد کهن به شکل تپه هایی است که طی قرون متمادی از عمارات مخروبه ، آرامگاه مردگان و بقایای همه نوع وسایل زندگی اکنده شده است و استخوان مردگان بچشم می خورد. معمولاَ مردگان را به پهلو خوابانیده پاهای آنان را کمی جمع و دستهایشان را دم دهن قرار داده اند ، آذوقه مورد نیاز آنها در ظروف گلی درون قبر نزدیک دستشان دیده می شود. بدین ترتیب ساکنین عزّای به زندگی پس از مرگ معتقد بوده اند. (بنابر ادعای ژ- کونتنو قدمت این گورها به 3 هزار سال قبل از میلاد مسیح می رسد ) . ا
بنابر ادعای زردتشیان و افسانه های محلی در دوران کهن این محل یکی از مراکز مهم دینی زردتشت محسوب می شده و موبدها برای تعلیمات عالیه از سراسر نقاط به این مرکز دینی مراجعه و در نزد موبد موبدان ( موبد موبدان که قدرتش فقط از شاه کمتر بود بر یک طبقه مقتدر و حاضر در صحنه که افراد آن مغان یا مجوسان نامیده می شوند و مقامشان ارثی بود حکومت می کرد ) نیستانکی بتدریس مشغول می شده اند از آثارهای تاریخی عزای که نامی از آن باقی مانده برج و بارو و آتشکده و معبدی است که در آغاز شهر عزّای بنا شده و سپس در اثر مرور زمان و جنگلها از بین رفته است


  • mehdi alimirzalou

دانلود ارزان فایل تحقیق مسجد جامع تبریز 25 ص

mehdi alimirzalou | سه شنبه, ۱۲ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۴۵ ب.ظ
تحقیق مسجد جامع تبریز
دسته بندی معماری
فرمت فایل docx
حجم فایل 10758 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 26
تحقیق مسجد جامع تبریز 25 ص

فروشنده فایل

کد کاربری 7612

تحقیق در مورد مسجد جامع تبریز

مسجد جامع تبریز

مسجد جامع تبریز یکی از بناهای تاریخی و باستانی تبریز است. تاریخ دقیق بنای آن معلوم نیست، در این باره عده‌ای تحقیق و مطالعاتی کرده‌اند که روش تحقیق و نوشته سه تن از آنان اصولی، مهم و قابل اعتناست.

یکی مرحوم نادرمیرزاست که در نیمه دوم قرن سیزدهم هجری به همراهی دو تن از نزدیکان خود از مسجد جامع دیدن کرده، طول و عرض مسجد را اندازه گرفته، سنگ نوشته منصوب به پایه غربی طاق وسطی مسجد را تا آن حد که مقدورش بوده است، خوانده و در کتاب تاریخ و جغرافی دارالسلطنه تبریز درج کرده است.

دوم آقای حاج حسین نخجوانی که خدایش صحت و عافیت مرحمت فرماید، این مسجد را گشته و درباره زمان بنای آن مطالعه و تحقیق نموده و دو ماخذ جدید را که قبل از وی عنایتی بدان‌ها نشده بود، برای اولین بار در مقاله خود ذکر کرده و نوشته‌ای قریب بدین مضمون آورده است که بنا به عقیده صاحب تاریخ اولادالاطهار، مسجد جامع تبریز در صدر اسلام از طرف عبدالله بن عامر ساخته شده است و بنا به نوشته سعدالدین وراوینی، ترجمه فارسی کتاب مرزبان‌نامه به دستور ربیب‌الدین ابوالقاسم هارون بن علی ظفر دندان وزیر اتابک ازبک بن محمد بن ایلدگز از اتابکار آذربایجان برای کتابخانه مسجد جامع کبیر تبریز که مورد عنایت وزیر مزبور بوده، به عمل آمده است.

باید گفت همچنانکه خود آقای نخجوانی نیز توجه فرموده است نسبت بنای مسجد جامع به عبدالله بن عامر مدرک تاریخی ندارد، این امر بعید به نظر می‌رسد و در خود استناد و قبول نیست، اما راجع به وجود جامع امیرکبیر در همین محل، در زمان اتابکان آذربایجان که سعدالدین وراوینی بدان منضماتش اشاره کرده است، دلایل قابل توجه متعددی وجود دارد.

اولاً از نخستین سالهای فرمانروایی روادیان، این محل در درون قلعه تبریز بوده و همیشه جزو قسمت معمور شهر به شمار می‌رفته است.

ثانیاً در زمان روادیان، سلاجقه و اتابکان، این ناحیه از قسمت‌های مقدس شهر محسوب می‌شده است و بسیاری از سلاطین، امراء و وزراء در کنار معابد و مساجدی که خود ساخته بودند، به خاک سپرده شده‌اند.

ثالثاً همان مسجدی که در قرن ششم و هفتم نام جامع کبیر داشته و قبر شمس‌الدین عثمان طغرایی در جانب غربی آن قرار گرفته بود، در قرن دهم معمور بود و حافظ حسین کربلایی آن مسجد و مقبره گنبددار شمس الدین طغرایی را در کنارش به رای‌العین دیده و از آن به نام «مسجد جامع کبیر» یاد کرده است و در زمان ترکمانان و صفویه نیز همان مسجد آباد بوده، چنانکه حاج طالب خان، پسر حاج اسحق‌خان تبریزی بانی مدرسه طالبیه در سال 1087ه.ق در وقفنامه مدرسه طالبیه از این مسجد به عبارت «مسجد جامع کبیر» نام برده است و از آن زمان الی یومنا هذا نیز هیات مسجد مزبور عوض نشده و فقط در اثر زلزله‌های نیمه اول و دوم قرن دوازده هجری چند طاقه از آن شکسته و فرو ریخته که بوسیله احمدخان و پسر وی حسینقلی‌خان دنبلی مرمت و تجدید بنا یافته است. اکنون نیز مسجد جامع بزرگ نام دارد و در جنوب صحن مدرسه طالبیه واقع شده است.

اما نوشته سوم متعلق به آقای جعفر سلطانی القرائی است که قریب بیست سال پیش آن را به رشته تحریر درآورده است و موقع طبع ترجمع تاریخ تبریز مینورسکی که با نهایت سماحت و بزرگواری برای درج در قسمت ملحقات کتاب مزبور در اختیار نگارنده گذاشته‌اند و می‌توان گفت این نوشته کامل‌ترین توصیف توصیف وضع کنونی مسجد جامع تبریز است که اینک با اجازه مجدد ایشان به نان حفظ فضل تقدم نویسنده محترم آن، مجمل بخش مربوط به معرفی مسجد جامع با افزودن چند فقره پاورقی و ترجمه و توضیح لازم ذیلاً آورده می‌شود:

«مسجد جامع که امروز مردم آن جا را جمعه مسجد می‌خوانند، بین مسجد حجه‌الاسلام و آلچاق مسجد و مسجد میرزااسماعیل خاله اوغلی واقع است. مسجد حجه الاسلام از غرب و دو مسجد اخیر از شرق آن را احاطه کرده و در میان گرفته‌اند. این مسجد را اکنون دو مدخل است، یکی از جانب شمال که از صحن مسجد وارد دهلیز و از آنجا داخل معبد می‌شود و از این طرف سطح مسجد حدود نیم متر از سطح مسجد پست‌تر است.

در دیگر آن از طرف جنوب به یک کوچه که از شرق به غرب ممتد است، باز می‌شود. این کوچه از طرف مغرب مسدود و بن‌بست است، سرتاسر جنوب کوچه، دیوار مسجدی است که معروف به مسجد مجتهد و منسوب به حاج میرزا باقرآقا مجتهد و پسرش حاج میرزا حسن آقا مجتهد است و در اواخر دیواره شمالی این کوچه در جنوبی جامع واقع است. از این در ابتدا وارد آلچاق مسجد می‌شود و چون این مسجد از جانب مغرب ملاصق و متصل به مسجد جامع است و مانع و حاجزی در میانه نیست، از آنجا داخل جامع بزرگ می‌شود. از این طرف نیز سطح مسجد از سطح کوچه پست‌تر است.


  • mehdi alimirzalou

دانلود ارزان فایل مسجد جامع تاریخی اصفهان و یرد 28 ص

mehdi alimirzalou | سه شنبه, ۱۲ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۴۵ ب.ظ
مسجد جامع تاریخی اصفهان و یرد 28 ص
دسته بندی معماری
فرمت فایل docx
حجم فایل 473 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 30
مسجد جامع تاریخی اصفهان و یرد 28 ص

فروشنده فایل

کد کاربری 7612

تحقیق در مورد مسجد جامع تاریخی اصفهان و یرد

مسجد جامع تاریخی اصفهان

قدیمیترین بنای تاریخی اصفهان را باید مسجد جمعه یا مسجد جامع اصفهان تلقی کرد. سیمای فعلی مسجد عمدتاً مربوط به اقدامات دوره سلجوقی است اما تعمیرات و الحاقات آن به دورانهای بعد به خصوص عصر صفویان مربوط می شود . اما در کاوش های باستان شناسی مراحل قبل از سلجوقی هم به دست آمده که به دوران آل بویه و قرن سوم هجری باز می گردد. در همین کاوش ها آثار قبل از اسلام نیز کشف شده است. مسجد دارای ورودیهای متعدد است که هر یک فضای مسجد را به بخشهایی از بافت پیرامون آن مربوط می کند این ورودیها همه در یک زمان ساخته نشده اند و هر یک در مقطعی از تاریخ و در ارتباط با ساختمان درون و بیرون بنا به وجود آمده اند. گذرها و معابری که در گرداگرد مسجد وجود دارند بیانگر ارتباط گسترده ای است که مسجد با بافت قدیم شهر دارد.مسجد جامع اصفهان با نقشه چهار ایوانی بنا شده و از آنجا که ابداعات هنری و معماری 15 قرن دوران اسلامی را در خود گرد آورده است یکی از بهترین آثاری به شمار می رود که در دنیای امروز شهرت دارد. با توجه به منابع و مآخذ مختلف این نکته مشخص می شود که مسجد جامع در طول زمان به سبب آتش سوزی و جنگ های متعدد و نا آرامی های دوران های مختلف آسیب فراوان دیده و دوباره بازسازی و مرمت شده است.

چهار ایوان اطراف میدان مشخص کننده شیوه مسجد سازی ایرانیان است که پس از احداث آن در سایر مساجد نیز رواج یافته است. این ایوان ها که به نامهای صفه صاحب در جنوب صفه درویش در شمال صفه استاد در مغرب صفه شاگرد در مشرق نامیده می شوند با تزئینات مقرنس سازی و کاربندی یکی از فنون بسیار جالب معماری ایران را بیان می دارد.

نمای داخلی صحن مسجد و کاشیکاری های آن مربوط به قرن نهم هجری است که احتمالاً مناره ها نیز مربوط به همین زمان می باشند . به طورکلی بنای کنونی مسجد جامع اصفهان شامل بخشهای زیر می باشد:

- شبستان مسجد : این شبستان که بر ستون های مدور استوار است که با گچبریهای بسیار زیبا تزئین شده است. این قسمت مربوط به عصر دیلمیان است.

- گنبد و چهل ستونهای اطراف آن که در ایوان جنوبی مسجد واقع شده و در فاصله سالهای 465 تا 485 هجری قمری بنا شده است. این گنبد در زمان سلطنت ملکشاه سلجوقی و وزارت خواجه نظام الملک ساخته شده از نمونه های نادر ساختمان های عصر سلجوقی است. ایوانی که در جلوی این گنبد آجری واقع شده در اوائل قرن ششم هجری بنا گردیده و سقف آن از مقرنس های درشت ترکیب شده است. این گنبد دارای زیباترین طرحهای تزئینی ساخته شده از آجر و گچ میباشد.

- گنبدی که در بخش شمالی حیاط مسجد واقع شده و قرینه گنبد خواجه نظام الملک است در سال 481 بنا گردیده است. احداث این گنبد را به ابوالغنائم تاج الملک یکی دیگر از وزرای عصر سلجوقی نسبت می دهند.

- ایوان معروف به صفه صاحب که در دوران سلجوقی ساخته شده و تزئینات آن مربوط به عصر قراقویونلو و صفوی است. در این قسمت کتیبه هائی از دورانهای مختلف از جمله صفویان به چشم می خورد.

- ایوان غربی معروف به صفه استاد که در عصر سلجوقی بنا شده و در دوره صفویان با کاشیکاری تزئین شده است . در این صفه علاوه بر خطوط ثلث و نستعلیق که به تاریخ 1112 هجری قمری و در زمان سلطنت شاه سلطان حسین کتابت شده عباراتی به خط بنائی بسیار زیبا و با امضاء محمد امین اصفهانی نوشته شده است.

با مطالعه این عبارات و دقت در خطوط بنائی این ابیات بسیار زیبا مشخص می گردد.چون نامه جرم ما به هم پیچیدند بردند و به میزان عمل سنجیدندبیش از همه کس گناه ما بود ولی ما را به محبت علی بخشیدند

رو به روی این ایوان، صفه شاگرد قرار دارد که در عصر سلجوقی بنا شده و در قرن هشتم و یازدهم هجری قمری در دوران حکومت ایلخانان و صفویه تزئیناتی به آن اضافه شده است.


  • mehdi alimirzalou
خلاصه طرح موضوع طرح طرح توجیهی تولید شکلات و تافی دستگاه صادره کننده مجوز وزارت صنایع و معادن ظرفیت اسمی تولیدات 600 تن نوع تولیدات شکلات و تافی تعداد شاغلین 18 نفر سرمایه گذاری کل طرح 337557 میلیون ریال سرمایه گذاری ثابت 215914 میلیون ریال سرمایه در گردش 121643 میلیون ریال درآمد سالیانه 960000 میلیون ریال سود
دسته بندی صنایع غذایی
فرمت فایل pdf
حجم فایل 74 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 15
طرح توجیهی تولید شکلات و تافی ظرفیت: 600 تن در سال

فروشنده فایل

کد کاربری 15785

مقدمه :

شکلات کاکائویی و تافی به عنوان ماده غذایی انرژی زا و مصرفی

می باشد که بیشتر بعنوان تنقلات مصرف می شود.شکلات و تافی در

شرایط عادی محیط دو ماه ماندگاری دارد. چنانکه بیش از یکسال در انبار

بماند خواص و کیفیت خود را از دست می دهد. انبار محصول شکلات و

تافی بایستی دارای جریان هوای مناسب باشد. انبار شکلات باید با رطوبت

نسبی 60 % و درجه حرارت 16 تا 18 درجه سانتیگراد باشد. تحت این

شرایط شکلات بمدت 6 ماه با کیفیت خوب باقی خواهد ماند. به طور کلی

شکلات باید در درجه حرارت های پایین نگهداری شود.

چنانچه این محصول با نسبت درصدهای لازم در فرمول تولید شود رقیبی

برای کالاهای مشابه خارجی می باشد و همچنین می تواند جهت صادرات

در بازارهای خارجی منطقه استفاده گردد.

دانه های کاکائو ممکن است از نظر اسانس به دو گروه اصلی تقسیم

شوند گروه اول شامل دانه های قوی از نظر اسانس و گروه دوم انواع

دانه های ضعیف از نظر اسانس خواهد بود. در صنعت شکلات از دو نوع دانه

کاکائو استفاده می گردد، گروه اول دانه های خوب بوده که محصول آن کره

کاکائو است و معادل 56 % کاکائوی خالص است . گروه دوم دانه های

متوسط و ضعیف است که محصول آن پودر کاکائو بوده و معادل 44 % کاکائو

خواهد بود. پودر کاکائو معمولا بین 8 تا 27درصد چربی دارد . در صنعت

شکلات سازی ، دانه های بو داده شده پس از آسیاب به صورت مس

( لیکور ) در می آید.


  • mehdi alimirzalou
خلاصه طرح موضوع طرح تولید شیشه سکوریت نوع تولیدات وظرفیت شیشه سکوریت با ظرفیت 12000 متر مربع تعداد شاغلین 27 مشخصات سرمایه گذاری طرح (ارقام به میلیون ریال) سرمایه گذاری کل طرح 4130 سرمایه گذاری ثابت 3700 سرمایه در گردش 290 در آمد سالیانه 4320 سود ویژه 1193 دوره بازگشت سرمایه 38 ماه نرخ باز دهی سرمایه %32
دسته بندی صنعتی
فرمت فایل pdf
حجم فایل 100 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 15
طرح توجیهی شیشه سکوریت باظرفیت 12000 متر مربع در سال

فروشنده فایل

کد کاربری 15785

مقدمه :

شیشه سازی در ایران تاریخی بس کهن دارد . قدیمیترین اشیاء ظروف

شیشه ای ایرانی مربوط به اقوام عیلامی می باشد که تاریخ ساختن آن

به 3500 سال قبل می رسد . عیلامیها برای مهرها هی تزئینی و گردن بند

از این ماده استفاده می کردند . از ابتکارات این قوم بکاربردن شیشه جهت

پنجره می باشد که با ترکیبی آن را می ساختند . شیشه سازی تقریبا" در

یک زمان واحد در چند نقطه از جهان متداول گشت و شاید شیشه ای را در

نقطه ای ساختند و به مناطق مختلف جهان برده اند چون از نظر خمیر و

تراش و نقش و رنگ شباهت بسیار دارند صنعت شیشه سازی در ایران و

جهان بعد از اسلام ترقی زیادی کرده است ظروف شیشه ای اوایل دوره

اسلامی را بطری قوری گلدان فنجان و وسایلی تشکیل می داد که برای

رفع حوائج زندگی و حفظ روغنهای خوشبو و داروها بکار می رفته است .

تعداد زیادی از این اشیاء به اندازه های مختلف و رنگهای گوناگون کشف

گردیده است . بعد از اینکه اسلام در ایران رواج یافت ساختن شیشه های

رنگین در ایران متداول شد پس از این دوره شکوفائی در دوره مغول رونق

صنعت شیشه سازی از میان رفت و در عوض در این عهد سفالگری رونق

گرفت .

در زمان تیمور رواج صنعت شیشه گری افزایش پیدا کرد تعدادی از شیشه

گران از مصر و سوریه به ایران آمدند و تشابه شیشه های ایرانی به مصری

و سوری در این دوره از همین رفت و آمدها ناشی می گردد .


  • mehdi alimirzalou

دانلود ارزان فایل طرح توجیهی آرد سوخاری باظرفیت 300 تن در سال

mehdi alimirzalou | دوشنبه, ۱۱ دی ۱۳۹۶، ۱۰:۰۹ ق.ظ
خلاصه طرح موضوع طرح احداث کارخانه آرد سوخاری نوع تولیدات وظرفیت نان و سوخاری باظرفیت 300 تن درسال تعداد شاغلین 25 نفر مشخصات سرمایه گذاری طرح (ارقام به میلیون ریال) سرمایه گذاری کل طرح 2780 سرمایه گذاری ثابت 2300 سرمایه در گردش 300 در آمد سالیانه 3900 سود ویژه 811 دوره بازگشت سرمایه 35 ماه نرخ باز دهی سرما
دسته بندی کشاورزی و زراعت
فرمت فایل pdf
حجم فایل 101 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 16
طرح توجیهی آرد سوخاری باظرفیت 300 تن در سال

فروشنده فایل

کد کاربری 15785

مقدمه :

با توجه به روند رو به رشد مصرف مواد غذایی بسته بندی شده در جهان

و کشورمان ، ایجاد صنایع تبدیلی و شرکتهای تعاونی صنایع بسته بندی ،

جهت تولید نیازمندی های کشور و ایجاد اشتغال ضروری است .

آرد سوخاری درتمام منازل استفاده داردکه استفاده کنندگان ، یاکالای مورد

نظر را از فروشگاه ها تهیه می کنند ، که باتوجه به تعداد اندک تولید کننده

این محصول در سطح کشور تهیه این کالا برای همگان میسر نمی شود و

یا به طریق ابتدایی وغیر بهداشتی در منازل خود اقدام به تهیه می نمایند .

بنابراین ، هدف از این طرح تشویق مردم جهت استفاده از محصولات

بسته بندی ، تامین نیاز مردموایجاد اشتغال و درآمد برای اعضاء تعاونی و

توزیع کالای استاندارد و بهداشتی است .


  • mehdi alimirzalou